在社交媒體傳播影響下的城市近郊鄉村旅遊景觀發生了嬗變，符號消費搆成了旅遊開發、消費的新範式。本文利用質性分析法、内容分析法和符號學方法，結合具體案例成都三聖鄉人工景觀“藝家樂”，通過社交媒體圖像數據分析了城市近郊鄉村旅遊景觀的現狀及其符號意義。最後根據現狀進行了全球化悖論、符號化危機的反思，並提出多元價值創造、社群文化建立的優化建議，爲鄉村可持續發展提出思考。
文章深入分析了位於雲南怒江大峽谷旅遊核心區的丙中洛重丁村鄉村旅遊發展的資源條件和市場條件，提出重丁村鄉村旅遊空間劃分爲生産空間區域、生活空間區域和自然保育空間區域。根據功能分區設計三項生態旅遊産品，即以“深入民間”爲主題的生活空間系列旅遊産品，以“體味勞作”爲主題的生産空間系列旅遊産品和以“游走自然”爲主題的自然保育空間系列産品，並提出鄉村旅遊産品開發的保障機制。
華新村具有發展農旅的良好資源，搆築近郊鄉村旅遊目的地、提昇農産品附加值、藝術展覽與文化活動是華新村農旅興村的新幫扶模式，通過對文化老建築、生態農園、配套設施、售賣品、活動項目、村間環境六個方面的農旅發展形態及舉措探析，初步理清方法路徑、發展向度、作用模塊等人文藝術助推農旅興村的模式。
本文以呼倫貝爾地區鄂温克民族鄉的馴鹿文化進行研究，並闡述文化創意産品設計的概念以及來源，針對現有市場上馴鹿文創産品設計進行調研，總結出符合現代人審美的鄂温克族馴鹿文化文創産品創新設計研究方案，給後續民族文創産品設計研究提供參考。
農旅一體化是新時代助力鄉村振興與社會發展的新型發展模式，在因地制宜的基礎上，充分利用當地自然資源，文化資源，社會資源等促進鄉村的建設與發展;廣西百色市巴某村爲全國鄉村治理示範村，其建築景觀設計充分體現了農旅一體的規劃特色，實現了農業、旅遊、文化的全面融合，既以建築景觀打造美麗鄉村風貌，又以農産旅遊帶動産業振興，文章立足巴某村的建築景觀設計，從生態宜居思想、花果農田景觀、山水鄉土建築、紅色資源文化、美麗鄉村風貌六個方面展開研究，分析其規劃設計特色與農旅文化價值，以期對新農村規劃建設與文旅發展有所啓示。
發展好鄉村休閒遊是實現“鄉村振興”戰略的重要抓手，2020年是習近平總書記提出“兩山”理論的十五週年，踐行“緑水青山就是金山銀山”重要理念，積極探索鄉村休閒遊的創新發展路徑至關重要。動漫作爲創意産業中最爲活躍的組成部分之一，在融合旅遊資源、助力鄉村旅遊文化内涵和附加值提昇方面表現出突出的作用。鄉村休閒遊絶不僅僅是種植、采摘和品嚐，這些1.0版本的農業旅遊場景亟待進化。動漫設計可以賦予鄉村休閒遊更多妙趣和甜美的氛圍，也可以賦予鄉村休閒遊更多文化内涵。而地方高校作爲動漫設計人才培養的主要機構，應當結合本地區的區域特色、産業特點和學校優勢,以地區需求爲紐帶，特别是推動本地區的“鄉村振興”做發展方向組建的項目驅動創新班，能够有效促進高校與地方合作，切實提高學生實踐能力。由福建三明學院藝術與設計學院動畫係組建的“鄉村動漫”驅動創新班，是以“鄉村振興”的生態文明和社會全面建設提供人才服務，用動漫爲設計手段實現鄉村休閒遊提供模式創新。
以鄉村文化振興爲目的，從可持續發展的設計理想出發，適宜鄉村可持續發展的設計策略需要結合在地鄉土檏素觀，即村民所依賴的鄉村環境生態和長期以往的文化觀念、行爲特徵，進而以此引導的針對性的設計方式，而非對城市設計模式的生搬硬套。研究以川西一村莊爲案例，通過對其鄉土檏素觀做剖析，分析人口結構問題，結合現代鄉村生活和發展環境，發現當前鄉村設計發展中的欠缺點。從根植於鄉村的檏素觀對設計介入鄉村發展提供思考，從設計的角度推動鄉村設計可持續發展，協助新時代鄉村文化振興。
陡山村位於紅安縣八裏灣鎮東北方向5公里處，被列入爲中國傳統村落名録。村落内目前仍保存了大量的富有歷史價值與地域文化的傳統民居，成爲鄂東南地區重要的傳統民居之一。本文通過對陡山村傳統民居的實地調研，分析村落現狀及原因，探析其地域特色的建築風格。以陡山村内的一處廢棄老傳統民居爲實踐對象，對其進行更新設計實踐，嘗試提出適應當地傳統民居更新設計的策略。
江南地區的鄉村由於其發達的經濟水平、豐富的文化特性和深厚産業基礎，成爲學術研究的熱點和重點。近年來，江南鄉村面臨景觀失憶、文化與産業不兼容和不匹配、鄉村生態的失衡等問題。在新時期發展背景下，江南鄉村也面臨長三角一體化、國家新發展理念和緑色新政等一系列戰略背景下的發展良機。在新鄉村主義思想指導下，江南鄉村應該以農業爲基礎，樹立鄉村“原真性”、以文化爲營養，創建鄉村“地格性”、以市場爲導向，打造鄉村“内循環”、以緑色爲基礎，打造鄉村“可持續性”，構建精緻的江南美麗鄉村，讓鄉村成爲促進鄉村經濟發展和文化提昇的重要基地。
爲響應國家特色田園鄉村建設行動計劃，結合鄉村發展現狀及鄉村旅遊發展現狀，本文主要從文化創意及鄉村旅遊産品的融合角度出發，通過實地調研，規劃設計，開發出更具特色、更受遊客歡迎的創意鄉村旅遊産品;並根據當下樸席鎮塔影村以及沙溝鎮斜溝村鄉村旅遊産品設計，探討其鄉村旅遊産品的設計方法及營銷策略，以期更好地推進特色田園鄉村建設。
蓮荷古典意象豐盈，比德於蓮，以蓮抒情、喻德、明志，形成了中國特色的蓮荷文化。“五星聖蓮”的命名與培育圍遶周敦頤先生的理學思想、廉政理念及卓越成就，是對傳統蓮荷文化的傳承與創新。通過觀察、采集“五星聖蓮”的生長數據與特性，提取、整合文化内涵，采用擬人化的設計手法進行文創轉换，將“聖蓮五君子”的形象運用到文創産品的設計與推廣中，文旅融合，助推蓮荷文化的發展。
